Il faut le dire clairement : la France n’a pas fait un cadeau aux Palestinien·nes, elle a seulement rattrapé un retard honteux. Désormais, tout dépend de ce qu’elle fera de ce geste. S’il s’agit seulement d’un symbole pour apaiser une partie de l’opinion, ce sera une imposture. 

La faim est politique, elle est organisée et instrumentalisée par le gouvernement israëlien. Et aujourd’hui, elle est aussi un outil de contrôle, d’humiliation et d’extermination lente. 

La sécurité sociale de l’alimentation (SSA) propose une alternative crédible, radicale et parfaitement réalisable. Inspirée du modèle de la Sécurité sociale créée en 1946, l’idée est simple : faire de l’alimentation un droit universel, financé collectivement, garanti à tout·es. 

Un État du care, et pourquoi ne pas y croire ? Pourquoi ne pas s’autoriser à rêver d’une autre forme d’organisation politique où le pouvoir ne serait plus synonyme de domination et où les institutions seraient au service du bien-être collectif ? 

Le Caring State, avenir de nos démocraties ?

Une nouvelle forme de climatoscepticisme émerge de cette tendance : le climatodénialisme ou le doomisme. Dangereux, ces nouvelles formes portent sur la prophétie qu’il est déjà trop tard pour sauver la planète. "On est foutu, on ne peut plus agir” voit-on sur les réseaux sociaux. 

En 2025, des chiffres de plusieurs instituts statistiques et de l’Ademe démontrent que nous seulement les choix alimentaires sont genrés mais aussi que l’impact CO2 lié à l’alimentation est plus élevé chez les hommes que les femmes. 

Le « sexe » du vélo, c’est aussi la virilité de la chute, du risque, de la performance. Une passion que les hommes payent au prix fort : ils représentent 83 % des morts au Canada (2019), 72 % en Belgique (2017) et 86 % en France, notamment chez les livreurs à vélo, un nouveau et dangereux métier « d’homme ». 

Les femmes ont une action forte sur la gestion des terres et des ressources naturelles, le renforcement des capacités d'adaptation face aux changements climatiques et les luttes contre les monstres de l’agro-chimie. 

Pour Sonia Awale, rédactrice en cheffe du Nepali Times, il s’agit moins d’un sursaut démocratique que du ras-le-bol d’une jeunesse qui considère qu’elle a déjà donné beaucoup de secondes chances à des représentant·es qui ne les représentent plus et laissent le pays dans l’immobilisme. 

"En septembre, le Népal a gagné un changement de régime, mais perdu une part de son humanité"

Voir le journalisme comme un métier du soin, c’est penser que l’écoute est primordiale et qu’en plus de savoir poser des questions, il est temps d’apprendre à recevoir les réponses. C’est là aussi comme cela que l’on peut aider à renouer la confiance et prouver notre utilité. 

Et si le journalisme était un métier du soin ?

Rencontre avec Codou Loum, journaliste et présidente du RIF, vice présidente de l’Association des femmes journalistes au Sénégal 

« Tendre l’oreille c’est déjà leur permettre d’agir » : la situation des femmes rurales au Sénégal 

Rencontre avec Lina Kushch, journaliste et première secrétaire de l'Union nationale des journalistes d'Ukraine 

Comment en 2025, à l’heure de la gen Z, où le féminisme semble avoir conquis tous les milieux culturels et sociaux, se fait-il que des hommes, des garçons, jeunes et moins jeunes continuent de cultiver une telle violence à l’endroit des femmes ? 

Le masculinisme, qu’est-ce que c’est ?

On peut légitimement critiquer le capitalisme et le patriarcat, cette association de malfaiteurs dont le ressort consiste à occuper les femmes, à lier leur pieds et leurs poings de toutes les manières qui soient, pour que justement, jamais, ô grand jamais, elles ne revendiquent leur place à la table, littéralement comme symboliquement. 

Sous l’image d’une féminité forte, derrière leur incroyable beauté, les robes clinquantes, le maquillage, les tournées à rallonge et les shows son et lumière, se cachent des destins hors du commun et des chansons qui se font l’échos de vies parfois difficiles exorcisées avec panache. 

Les divas, le féminisme et le féminin…

Les rapports entre les femmes et les hommes au Japon repose sur une répartition des rôles extrêmement forte. Aux hommes, l’obligation de travailler pour ramener de l’argent dans le foyer. Aux femmes celui de tenir la maison, d’élever les enfants et de s’occuper des parents âgés. 

Entre tradition et modernité : les inégalités de genre au Japon

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