Aussi difficile que ce soit à appréhender, l’électorat d’extrême droite est donc maintenant majoritairement féminin. Comment est-ce possible ? Comment peut-on voter pour un parti qui vous est tout à fait défavorable, voire franchement hostile (dans les instances européennes, les député·es RN s’opposent systématiquement à tous les projets de loi pour réduire les écarts de salaire, entre autres nombreux exemples) ?

Les explications sont multiples et parmi elles, l’habileté de Jordan Bardella à séduire un électorat plus jeune, un sentiment de précarisation qui touche aussi beaucoup les femmes, une forme d’anti-féminisme né de la délégitimation constante du féminisme. Mais aussi le fait que Marine Le Pen, comme nombre de femmes politiques d’extrême droite en Europe depuis au moins deux décennies, ait d’emblée ciblé les femmes dans leur campagne. En effet, il était illusoire de penser que la féminisation de la vie politique, que nous appelons de nos vœux, allait s’arrêter aux frontières de l’ultra-libéralisme et de l’extrême droite. Les nouvelles figures de la droite et de l’extrême droite n’hésitent pas à se revendiquer du féminisme, quand bien même leur acception du terme n’aurait plus rien de véritablement féministe, afin d’afficher un visage plus acceptable et d’élargir leur électorat en le féminisant. C’est le cas de Marine Le Pen, de Marine Le Pen mais aussi en Italie de Giorgia Meloni. Et donc de Jordan Bardella. 

La manipulation de la pensée féministe est l’un des grands outils de dédiabolisation du RN, ainsi que l’a encore montré la vidéo postée sur Twitter par Jordan Bardella, ce lundi 17 juin, où il s’adresse “à toutes les femmes de France”. Comme Marine Le Pen avant lui, il se pose en défenseur de la cause des femmes, réussissant dans un même mouvement à conquérir un nouvel électorat, à achever de dédiaboliser un parti dont on sait que les bases sont fondamentalement fascisantes, tout en justifiant sa xénophobie et son islamophobie (il faudrait protéger les femmes de la violence des hommes et des hommes racisés en particulier).

De toute évidence, cette stratégie est efficace. Elle nécessite pour nous, féministes, de regarder cette réalité en face, la faiblesse, parfois, de nos acquis, comme la volatilité de nos idées afin de renouer avec un féminisme politique fort.

Car ce pourrait être là, le faux pas de l’extrême droite, penser que le féminisme n’est qu’une simple philosophie de vie à destination des femmes. Nous savons, puisque nous en avons hérité et parce que nous l’expérimentons au quotidien que le combat féministe est riche d’une histoire, riche d’enseignements en termes d’organisation et d’efficacité politique. C’est une praxis dont nous ferons bon usage pour envisager un avenir moins sombre !