Car oui, ces meurtres sont politiques et comme le souligne Laurène Daycard : “Le féminicide n’est pas seulement un crime genré. C’est aussi un crime d’État” puisque comme le démontre l’anthropologue Marcela Lagarde y de los Rios citée par Laurène Daycard : “Le féminicide implique la rupture partielle de l’État de droit, car l’État est incapable de garantir la vie des femmes, de respecter leurs droits fondamentaux, d’agir en suivant les lois et en les faisant respecter, de rechercher et de rendre la justice, et de prévenir et d’éradiquer la violence qui en est à l’origine”. (“Nos absentes. À l’origine des féminicides”, p. 79). 

Dans un article publié par Slate en juillet 2021, les historien·nes Lydie Bodiou et Frédéric Chauvaud expliquent comment le terme a réussi à s’imposer dans le débat public en relevant notamment que “pendant des siècles, il a été occulté par les termes “crime passionnel”, “drame de la séparation”, “tragédie conjugale” ou encore “drame de la jalousie”, autant d'expressions qui ont contribué à dédouaner les auteurs de crime et à ignorer que l'immense majorité des victimes étaient des femmes”. 

Si le terme a effectivement réussi à s’imposer dans le débat public, c’est bien entendu grâce aux mobilisations féministes. Aujourd’hui on se demande encore pourquoi le terme n’a pas réussi à s’imposer sur le plan juridique. En effet, les féminicides ne sont pas reconnus par le Code pénal, alors qu’Emmanuel Macron avait lui-même appelé en 2019 à “donner un statut juridique à ce sujet”. C’est pourtant une des revendications des associations et collectifs féministes qui, à l’instar de Nous Toutes, interpellent régulièrement les pouvoirs publics pour inscrire le terme dans le code pénal et demander “une définition qui s’étende au-delà de la sphère conjugale”. Car comme Lydie Bodiou et Frédéric Chauvaud l’affirment : “L’introduire dans les législations, soit comme catégorie particulière, soit comme circonstance aggravante, permet de mettre un mot sur un crime”. 

Et pour que ces crimes commis à l’encontre des femmes et des minorités de genre cessent, il faut également que les pouvoirs publics mettent en place des réformes structurelles ambitieuses. En la matière, une approche systémique est nécessaire.